스페인과 로마 카톨릭의 지배를 받고 있던 네덜란드 남부는 북유럽에 바로크 조각을 전파하는 데 중요한 역할을 했습니다.로마 카톨릭 반대종교개혁은 예술가들이 박식한 사람들보다는 문맹자들에게 다가갈 수 있는 교회 상황에서 그림과 조각품을 만들 것을 요구했습니다.반대종교개혁은 종교적 교리의 특정 사항을 강조했으며, 그 결과 고해성사실과 같은 특정 교회 가구의 중요성이 커졌습니다.이러한 발전으로 인해 네덜란드 남부의 종교 조각에 대한 수요가 급격히 증가했습니다.[17]로마에서 대부분의 경력을 쌓은 브뤼셀 조각가 François Duquesnoy가 중추적인 역할을 했습니다.베르니니의 고전주의에 더 가까운 그의 보다 정교한 바로크 양식은 그의 형제 Jerôme Duquesnoy(II)와 Rombaut Pauwels 및 아마도 Artus Quellinus the Elder와 같이 로마에 있는 그의 작업실에서 공부한 다른 플랑드르 예술가들을 통해 네덜란드 남부에 전파되었습니다. 18][19]

가장 저명한 조각가는 유명한 조각가 및 화가 가문의 일원이자 또 다른 저명한 플랑드르 조각가인 Artus Quellinus the Younger의 사촌이자 주인인 Artus Quellinus the Elder였습니다.앤트워프에서 태어난 그는 로마에서 시간을 보내며 현지 바로크 조각품과 동포인 François Duquesnoy의 조각품에 익숙해졌습니다.1640년 앤트워프로 돌아오면서 그는 조각가의 역할에 대한 새로운 비전을 가져왔습니다.조각가는 더 이상 장식주의자가 아니라 건축적 구성 요소를 조각으로 대체하는 종합 예술 작품의 창작자가 되었습니다.교회 가구는 교회 내부에 통합된 대규모 구성을 창조하는 계기가 되었습니다.[4]1650년부터 Quellinus는 수석 건축가 Jacob van Campen과 함께 암스테르담의 새로운 시청사에서 15년 동안 일했습니다.이제 댐 위의 왕궁으로 불리는 이 건설 프로젝트, 특히 그와 그의 작업실에서 제작한 대리석 장식은 암스테르담의 다른 건물의 모범이 되었습니다.Artus가 암스테르담 시청에서 작업하는 동안 감독한 조각가 팀에는 그의 사촌 Artus Quellinus II, Rombout Verhulst, Bartholomeus Eggers 및 Gabriël Grupello와 같이 스스로 최고의 조각가가 될 플랑드르 출신의 많은 조각가가 포함되었습니다. 또한 Grinling Gibbons.그들은 나중에 그의 바로크 양식을 네덜란드 공화국, 독일, 영국에 전파했습니다.또 다른 중요한 플랑드르 바로크 조각가는 남부 네덜란드 바로크 조각의 두 번째 중요한 중심지인 메헬렌(Mechelen) 출신의 Lucas Faydherbe(1617-1697)였습니다.그는 앤트워프의 루벤스 작업장에서 훈련을 받았고 네덜란드 남부에 전성기 바로크 조각품이 퍼지는 데 중요한 역할을 했습니다.

17세기 후반 네덜란드 남부에서는 회화 학교의 생산량과 명성이 급격히 하락하는 것을 목격했지만, 국내 및 국제적 수요와 대규모의 고급화에 따라 조각이 회화를 대체했습니다. 앤트워프에서 열린 여러 가족 워크샵의 고품질 결과물.특히 Quellinus, Jan 및 Robrecht Colyn de Nole, Jan 및 Cornelis van Mildert, Hubrecht 및 Norbert van den Eynde, Peter I, Peter II 및 Hendrik Frans Verbrugghen, Willem 및 Willem Ignatius Kerricx, Pieter Scheemaeckers 및 Lodewijk Willemsens의 워크샵이 제작되었습니다. 교회 가구, 장례식 기념물, 회양목과 같은 상아 및 내구성이 뛰어난 목재로 만든 소규모 조각품을 포함한 다양한 조각품.[17]장로 아르투스 쿠엘리누스(Artus Quellinus the Elder)가 전성기 바로크를 대표하는 반면, 후기 바로크라고 불리는 보다 활기 넘치는 바로크 시대는 1660년대부터 시작되었습니다.이 단계에서 작품은 종교적 황홀한 표현과 화려하고 화려한 장식을 통해 더욱 연극적으로 변했습니다.