보현보살, 문수보살, 여래불은 “화엄삼성”으로 알려져 있습니다. 문수리보살과 보현보살은 종종 석가모니 부처님과 함께 불교를 세계에 전파합니다. Manjushri 왕자라고도 알려진 머리는 악마를 죽이고 모든 문제를 차단할 수 있습니다. 돌로 조각된 문수보살은 상서로움과 지혜를 상징하는 옥루이를 들고 있습니다. 상투의 모양에 따라 나누어 다섯 개의 상투를 가진 문수사리이며, 다섯 개의 상투는 내적 증거의 다섯 가지 지혜(법계의 지혜, 대환경의 지혜, 평등의 지혜, 기묘한 지혜)를 나타낸다. 관찰과 성취의 지혜). 이 절에는 지혜의 화신인 돌조각 문수보살이 모셔져 있습니다. 그는 종종 석가모니와 협력하여 대승불교의 형이상학을 설파합니다.

이 문수사리보살은 참회색 돌로 만들어졌습니다. 작품 전체는 검정, 흰색, 회색의 세 가지 색상으로 이루어져 치밀한 계층 구조를 이루고 있다. 조각의 오목하고 볼록한 모양으로 전체적인 작품은 생생하고 단순하며 우아해 보이며 사람들에게 멋지고 평화로운 느낌을 줍니다.

이 불상의 머리 부분은 우뚝 솟은 롤빵에서 시작하여 우뚝 솟은 삼줄 롤빵이 위로 올라가고, 그 롤빵과 머리 부분에 머리끈이 있고 머리끈은 금고리 철공예로 제작되었다. 꽃줄의 표현은 이 모양을 가짜 꽃이 피어난 것이라고 볼 수 있다.

보살의 얼굴은 아치형의 둥근 눈썹 아래 살짝 감은 눈이 있어 세상을 내려다보고 있으며, 코는 네모지고 곧고, 입은 섬세하고 작으며, 정면에서 보면 이중턱이 매우 뚜렷하다. 귀는 빵이 불상의 귀 윗부분을 덮고 있는데, 귓볼이 너무 길어서 아주 선명하게 보입니다. 목 부분에는 주름이 많이 있어 부처님이 고개를 숙이는 모습을 표현하고 있습니다.
신체 부분은 이 불상의 복장이 남북조에서 흔히 입는 불교의복이다. 가슴이 노출되어 가슴 전체의 근육과 형태가 보입니다. 배까지 뻗어 있으며, 그것을 가리기 위해 불교복만을 사용한다. 당나라 때에는 이미 불의복이 가슴만 보이는 것으로 바뀌었고, 명청시대에는 팔이 거의 보이도록 바뀌었다. 의복의 경우 반소매 법의와 부드러운 천이 주름을 많이 이루고 오른쪽 어깨와 왼쪽 허리에 띠가 비스듬히 걸쳐져 있다. 전체 스타일은 영웅적이고 자유롭고 매우 부처님과 같습니다. 불상 팔 부분의 왼손은 옥여이를 쥐고 있습니다. Yu Ruyi가 평화를 의미한다는 것을 우리 모두는 알고 있으므로 이러한 처리는 모든 사람의 안전을 축복하는 것을 의미합니다. 오른쪽 부분에는 아래 사자를 안고 있고,

받침은 이중받침을 사용하고 사자받침 위에 연꽃받침을 얹은 전형적인 단층 연단형이다. 작품 전체 중 사자 부분의 조각은 위의 불상에 비해 단순하지 않다. 갈기, 눈, 코, 입니, 동물 허리띠, 사자 머리 위의 동물 담요, 뒤쪽의 꼬리, 앞쪽의 하수인을 볼 수 있습니다. 등은 모두 세심하게 조각하고 가공하여 웅장하고 독특한 아름다움과 예술적인 매력을 보여줍니다.

사자와 문수보살의 결합, 하나의 고요함과 하나의 움직임, 하나의 넘어짐과 하나의 넘어짐은 불교의 무한하고 장엄하며 장엄한 분위기와 더불어 물과 불로부터 사람을 구하려는 두려움 없는 정신을 보여줍니다.

우리는 43년 동안 조각 산업에 종사해 왔으며 대리석 조각품, 구리 조각품, 스테인레스 스틸 조각품 및 유리 섬유 조각품을 맞춤 제작하는 것을 환영합니다.